أنـت مـلـك

أنـت مـلـك ...؟؟؟

 

 
أنتَ أو أنتِ

أنت ولا أحد غيرك

مـَـلِـكٌ 


كيف ؟؟؟

ومتى ؟؟؟

هذا ما قاله الصحابي الجليل عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه

وعن أبيه .

حيث جاء رجلٌ إلى عبد الله بن عمرو بن العاص فسأله قائلاً : 

ألسنا من فقراء المهاجرين ؟ 

فقال له عبدُ الله : 

ألك امرأةٌ تأوي إليها ؟ 

قال : نعم . 

قال : ألك مسكنٌ تسكنُه ؟ 

قال : نعم . 

قال : فأنت من الأغنياء

 . 
قال الرجل : فإن لي خادماً

 . 
قال : فأنت من الملوك

  

وشكا رجل ضيقَ حالِه إلى يونسَ بنِ عبيد 

فقال له يونس : أيسرُّك أن لك ببصرك هذا الذي تبصرُ به مائةَ ألفَ درهم

 
قال الرجل : لا . 

قال : فَبِيَدِكَ مائةَ ألفَ درهم ؟

 
قال : لا . 

قال : فبرجليك ؟ 

قال : لا . 

فذكّـره نعمَ اللهِ عليه ، فقال يونس : أرى عندك مئين ألوفٍ وأنت تشكو

 الحاجة  

يعني أرى عندك مئات الألوف ونِعمٌ لا تُقدّر بثمن ... وأنت مع ذلك تشكو

الحاجة !


هل تأملت نعم الله عليك ؟؟؟

قليل المتأمل ... 

قال سبحانه : ( وقليل من عبادي الشكور  

هل تأملت نعمة لم تشعر بها ؟؟؟

نعمة تُلازمك يومك كله وليلك كلّه 
 
  .
قال أبو الدرداء : كم من نعمةٍ لله في عرقٍ ساكن .

وهذه الجوارح وتلك الأعضاء لا تُقـدّر بثمن ، ولو كانت تقدّر بالأثمان

 لكان الأثرياء وأصحابُ رؤوس الأموال أكثرَ الناسِ صحةً ، غير أن

المشاهد عكس ذلك .


ومع نهاية هذا العام 

وتوديع هذه السنة

هلا عُدت إلى نفسك بالملام

وألقيت عليها خطاب العتاب

يا نفس : هذه نعم الله عليك تترى

ونعمه عليك تتوالى

وأنت تُبارزين مولاك بالمعاصي 

أفلا تستحين منه حق الحياء ؟

ويحك يا نفس احرصي **** على ارتياد المَخْلَصِ

ويحك يا نفس 

لو أن مُجرما – مهما كان جُرمه – شهد عليه أربعة لكفى بهم لإدانته

 
كيف وقد شهد عليك ما يزيد على ثلاثمائة شاهد

كلهم يشهد عليك 

وشهادتهم مُدونة محفوظة في كتاب لا يُغادر صغيرة ولا كبيرة

كان توبة بن الصمة - رحمه الله - محاسباً لنفسه فحسب فإذا هو ابن ستين

سنة ، فحسب أيامها فإذا هي واحد وعشرون ألف يوم وخمسمائة يوم ،

فصرخ ، وقال : 

يا ويلتى ألقي المليك بواحد وعشرين ألف ذنب ؟ 

فكيف وفي كل يوم عشرة آلاف ذنب ، ثم خـرّ مغشيا عليه ، فإذا هو ميت

 . 
فسمعوا قائلا يقول : يا لك ركضه إلى الفردوس الأعلى . رواه البيهقي في

شعب الإيمان .

هكذا فلتكن المحاسبة .

فيا أخوتاه ويا أخيّاتي :

قبيل وداع هذا العام أحسنوا فيما بقي ليُغفر لكم ما قد مضى .

 قال يسيره .

قال : ما هي ؟

قال تُحسِن فيما بقي يغفر لك ما مضى وما بقي . فإنك إن أسأت فيما بقي

 أُخِذتَ بما مضى وما بقي .

ألا إنها دعوة للمحاسبة .