ﺣﻜﻰ اﻷﺻﻤﻌﻲ ﻗﺎﻝ: ﻛﻨﺖ ﻋﻨﺪ اﻟﺮﺷﻴﺪ ﻓﺄﺗﻲ ﺑﺠﺎﺭﻳﺔ ﻟﻴﺒﺘﺎﻋﻬﺎ ﻓﺄﻋﺠﺒﺘﻪ، ﻓﻘﺎﻝ
ﻟﻤﻮﻻﻫﺎ: ﺑﻜﻢ اﻟﺠﺎﺭﻳﺔ؟ ﻓﻘﺎﻝ: ﺑﻤﺎﺋﺔ: اﻟﻒ ﺩﺭﻫﻢ، ﻓﻘﺎﻝ: اﺩﻓﻊ اﻟﻤﺎﻝ ﺇﻟﻴﻪ ﻳﺎ ﻏﻼﻡ، ﻓﻠﻤﺎ ﻭﻟﻰ ﻗﺎﻝ: ﺭﺩﻭا اﻟﺠﺎﺭﻳﺔ، ﻓﺮﺩﺕ، ﻓﻘﺎﻝ: ﻳﺎ ﺟﺎﺭﻳﺔ ﺃﺑﻜﺮ، اﻧﺖ ﺃﻡ ﺛﻴﺐ؟ ﻓﻘﺎﻟﺖ: ﺑﻞ ﺛﻴﺐ. ﻓﻘﺎﻝ: ﺭﺩﻭﻫﺎ ﻋﻠﻰ ﻣﻮﻻﻫﺎ
ﺛﻢ ﺃﻧﺸﺪ.
ﻗﺎﻟﻮا ﻋﺸﻘﺖ ﺻﻐﻴﺮﺓ ﻓﺄﺟﺒﺘﻬﻢ ... ﺃﺷﻬﻰ اﻟﻤﻄﻲ ﺇﻟﻲ ﻣﺎ ﻟﻢ ﺗﺮﻛﺐ
ﻛﻢ ﺑﻴﻦ ﺣﺒﺔ ﻟﺆﻟﺆ ﻣﺜﻘﻮﺑﺔ ... ﻟﺒﺴﺖ ﻭﺣﺒﺔ ﻟﺆﻟﺆ ﻟﻢ ﺗﺜﻘﺐ
ﻓﻘﺎﻟﺖ اﻟﺠﺎﺭﻳﺔ: ﻳﺎ ﺃﻣﻴﺮ اﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ ﺃﺗﺄﺫﻥ ﻟﻲ ﻓﻲ اﻟﺠﻮاﺏ؟
ﻗﺎﻝ: ﻧﻌﻢ ﻓﺄﻧﺸﺪﺕ:
ﺇﻥ اﻟﻤﻄﻴﺔ ﻻ ﻳﻠﺪ ﺭﻛﻮﺑﻬﺎ ... ﺣﺘﻰ ﺗﺬﻟﻞ ﺑﺎﻟﺰﻣﺎﻥ ﻭﺗﺮﻛﺒﺎ
ﻭاﻟﺤﺐ ﻟﻴﺲ ﺑﻨﺎﻓﻊ ﺃﺭﺑﺎﺑﻪ ... ﺣﺘﻰ ﻳﻔﻀﻞ ﺑﺎﻟﻨﻈﺎﻡ ﻭﻳﺜﻘﺒﺎ
ﻗﺎﻝ ﻓﻀﺤﻚ اﻟﺮﺷﻴﺪ، ﻭﻗﺎﻝ ﻳﺎ ﻏﻼﻡ اﺩﻓﻊ ﺛﻤﻨﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﻣﻮﻻﻫﺎ، ﻭﺃﻣﺮ ﻟﻬﺎ ﺑﻤﺎﺋﺔ ﺃﻟﻒ ﺩﺭﻫﻢ ﻓﻲ ﺧﺎﺻﺔ ﻧﻔﺴﻬﺎ، ﻗﻠﺖ: ﻭاﻟﺒﻴﺘﺎﻥ اﻟﻠﺬاﻥ ﺃﻧﺸﺪﻫﻤﺎ اﻟﺮﺷﻴﺪ ﻫﻤﺎ ﻣﻦ ﺷﻌﺮ ﺃﺑﻲ ﻧﻮاﺱ، ﻭاﻟﻠﺬاﻥ ﺃﻧﺸﺪﺗﻬﻤﺎ اﻟﺠﺎﺭﻳﺔ ﻫﻤﺎ ﻣﻦ ﺷﻌﺮ ﻣﺴﻠﻢ ﺑﻦ اﻟﻮﻟﻴﺪ اﻷﻧﺼﺎﺭﻱ.
ﻗﻠﺖ ﻭﻟﻲ ﻗﺼﻴﺪﺓ ﻓﻲ اﻟﺤﻜﻢ ﺑﻴﻦ ﻫﺬﻳﻦ اﻟﻤﺨﺘﻠﻔﻴﻦ، ﻭﻓﻲ ﺗﻔﻀﻴﻞ ﺃﻟﻮاﻥ اﻟﻐﻮاﻧﻲ ﺑﻌﻀﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺑﻌﺾ، ﻭﻭﺻﻒ ﺃﻋﻀﺎﺋﻬﺎ ﻭﻣﺤﺎﺳﻨﻬﺎ اﻟﺤﺴﻨﺎء، ﻭﺫﻛﺮ ﻏﺮﻭﺭ اﻟﺪﻧﻴﺎ
ﻣﻨﻬﺎ ﻫﺬﻩ اﻷﺑﻴﺎﺕ:
ﻳﺎ ﻣﺴﺮﻋﺎ ﻧﺤﻮ اﻟﺤﺴﺎﻥ ﻟﺘﺨﻄﺒﺎ ... ﺗﺄﻥ ﻭاﺧﺘﺮ ﻣﻮﺭﺩا ﻣﺴﺘﻌﺬﺑﺎ
ﻫﺬا اﻷﺟﻴﺮﻉ ﻭاﻟﻌﻮﻳﺮ ﻣﻮﺭﺩ ... ﻣﺎء اﻟﻌﺬﻳﺐ اﻟﺨﺎﻟﻲ اﻟﻤﺴﺘﻌﺬﺑﺎ
ﻭﺩﻉ اﻟﻤﻮﻳﻠﺞ ﻭاﻷﺯﻳﻠﻢ ﺟﺎﻧﺒﺎ ... ﻳﺎ ﻣﻦ ﻏﺪا ﺑﺎﻟﻐﺎﻧﻴﺎﺕ ﻣﻌﺬﺑﺎ
ﻣﻦ ﺑﻴﺾ ﻣﺠﺪ ﻋﺎﻟﻴﺎﺕ اﻟﺤﺴﻦ ﺃﻭ ... ﻣﻦ ﺧﻀﺮ ﺳﻌﺪ ﺇﻥ ﻧﺸﺎ ﺃﻥ ﺗﺨﻄﺒﺎ
ﺃﻭ ﺻﻔﺮ ﻭﺟﺪ ﻣﻦ ﻫﻮﻯ ﺭاﻗﻲ اﻟﻌﻠﻰ ... ﺣﺎﻣﻲ اﻟﺬﻣﺎﺭ اﻟﻤﺎﺟﺪ اﻟﻤﺴﺘﻨﺠﺒﺎ
ﻋﻨﺪ اﻟﻐﻮاﻧﻲ ﻭاﻟﻤﻌﺎﻟﻲ ﺃﻳﻤﺎ ... ﺗﺸﺄ ﻓﺎﺧﺘﺮ ﺑﻌﺪ ﻭﺻﻔﻲ ﻣﺬﻫﺒﺎ
ﺳﻠﻄﺎﻥ ﺃﻟﻮاﻥ اﻟﻐﻮاﻧﻲ ﺃﺑﻴﺾ ... ﻭﻟﻪ ﻭﺯﻳﺮ ﺃﺻﻔﺮ ﻗﺪ ﻗﺮﺑﺎ
ﻭاﻷﺧﻀﺮ اﻟﻤﻴﻤﻮﻥ ﺃﺿﺤﻰ ﻋﻨﺪﻩ ... ﺃﻳﻀﺎ ﺃﻣﻴﺮا ﺑﺎﻟﺴﻌﺎﺩﺓ ﻣﺨﻀﺒﺎ
ﻟﻢ ﻳﺒﻖ ﺇﻻ ﺟﻨﺪﻱ ﺃﻭ ﺳﺎﺋﺲ ... ﻓﺎﺧﺘﺮ ﻟﻤﺎ ﻳﻬﻮاﻩ ﻃﺒﻌﻚ ﻓﺎﺻﺤﺒﺎ
ﻛﻞ اﻣﺮء ﺑﺎﻟﻄﺒﻊ ﻳﻬﻮﻯ ﻣﺸﺮﺑﺎ ... ﻳﺤﻠﻮ ﻭﻟﻮ ﺃﺿﺤﻰ ﺃﺟﺎﺟﺎ ﻣﺸﺮﺑﺎ
ﻟﻜﻦ ﺑﻴﺾ اﻟﻐﺎﻧﻴﺎﺕ ﺗﻔﺎﻭﺗﺖ ... ﺃﻟﻮاﻧﻬﺎ ﻓﺎﺳﻤﻊ ﻣﻘﺎﻻ ﺻﻮﺑﺎ
ﺃﺑﻬﻰ ﺃﺯﻫﺎﻫﺎ ﺑﻴﺎﺽ ﻣﺸﺮﺏ ... ﻣﻦ ﺻﻔﺮﺓ ﻳﺤﻜﻲ ﻟﺠﻴﻨﺎ ﻣﺬﻫﺒﺎ
ﺇﻥ ﻋﺬﺏ ﻣﺎ ﻟﻠﻈﻤﺎ ﺟﺎء ﻣﺬﻫﺒﺎ ... ﻓﻈﻤﻲ اﻟﻬﻮﻯ ﺗﻠﻘﻰ ﻟﻪ ﺫا ﻣﺬﻫﺒﺎ
ﺫاﻙ اﻟﺬﻱ ﻣﺎ ﺯﻟﺖ ﺃﻫﻮﻯ ﻭاﻟﺬﻱ ... ﺃﺧﺘﺎﺭ ﻣﻦ ﺑﻴﻦ اﻟﻤﺬاﻫﺐ ﻣﺬﻫﺒﺎ
ﺩﺭﻱ ﻟﻮﻥ ﻣﻌﺠﺐ ﻓﻲ ﻧﺎﻫﺞ ... ﻓﻲ ﻛﻔﻪ اﻟﻌﻨﺎﺏ ﻳﺰﻫﻮ ﻣﻌﺠﺒﺎ
ﻓﻲ ﺧﺪﻩ ﺗﻔﺎﺡ ﺭﻭﺽ ﻳﺤﺒﺒﺎ ... ﻭﺑﺼﺪﺭﻩ ﺭﻣﺎﻥ ﻣﺮﺓ ﺃﺭﻃﺒﺎ
ﻭاﻟﺪﺭ ﻣﻨﺜﻮﺭا ﻳﺮﻯ ﻓﻲ ﻟﻔﻈﻪ ... ﻭﻣﻨﻈﻤﺎ ﻓﻲ ﺑﺴﻤﻪ ﻣﺘﺮﺗﺒﺎ
ﻭاﻟﺴﻔﻞ ﻓﻲ ﻟﺤﻆ ﺑﺄﻛﺤﻞ ﻓﺎﺗﺮ ... ﻭﻳﺮﻯ ﻣﺮﻳﻀﺎ ﺑﺎﻟﺠﻔﻮﻥ ﻣﺤﺠﺒﺎ
ﻃﺮﻑ اﻟﻤﻬﻤﺎﻣﻊ ﺟﻴﺪ ﺭﻳﻢ ﻧﻔﺮﺕ ... ﻭﺗﻤﻴﺰﺕ ﺑﺎﻟﺤﺴﻦ ﻣﻦ ﺑﻴﻦ اﻟﻈﺒﺎ
ﻣﻦ ﺑﻴﻦ ﻧﺤﺮﻱ ﺑﺪﺭ ﺣﺴﻦ ﺣﺎﺟﺰ ... ﻛﺎﻟﺴﻴﻒ ﻟﻢ ﻳﺠﺮ ﺑﺤﺮ ﻳﺴﻜﺒﺎ
ﻭاﻟﻤﺴﻚ ﻣﻊ ﺷﻬﺪ اﻟﻤﺎء ﺣﺎﻳﻢ ... ﻓﻲ ﺩﺭﺓ ﻇﻠﻢ اﻟﻤﻔﻠﺞ ﺃﺷﻴﺒﺎ
ﻓﻲ ﻓﺮﺩ ﺑﻴﺖ ﺣﺪﺛﺎﻧﻲ ﻣﺎ ﺣﻮﻯ ... ﺑﻌﺪﻫﺎ ﺑﻴﺖ ﺃﺗﻰ ﻣﺴﺘﻨﺠﺒﺎ
ﻭﺩﻋﺺ ﺭﻣﻞ ﻏﺼﻦ ﺑﺎﻥ ﻣﺜﻘﻞ ... ﻋﻠﻰ ﻋﻤﻮﺩﻱ ﻭﺑﺮﺩﻱ ﻗﺪ ﺭﻛﺒﺎ
ﻭﻃﻮﻝ ﺟﻌﺪ ﻛﺎﻟﻐﺮاﺏ ﻣﺠﺎﻭﺭ ... ﻭﺟﻬﺄ ﺣﻜﻰ ﺑﺪﺭ اﻟﺪﻳﺎﺟﻲ ﻣﺬﻫﺒﺎ
ﻭﻟﻮﻥ ﺑﻴﺾ ﻣﻦ ﻧﻌﺎﻡ ﺷﺒﻪ ... اﻟﻤﻮﻟﻰ ﺑﻪ اﻟﺤﻮﺭ اﻟﺤﺴﺎﻥ ﻣﺮﻏﺒﺎ
ﻟﻜﻦ ﻋﻠﻰ ﻣﻘﺪاﺭ ﺃﻓﻬﺎﻡ اﻟﻮﺭﻯ ... ﻗﺪ ﺷﺒﻪ اﻟﺮﺣﻤﻦ ﺗﻠﻚ ﻣﻘﺮﺑﺎ
ﻫﻴﻬﺎﺕ اﺑﻦ اﻟﺒﻴﺾ ﻣﻤﻦ ﻟﻮ ﺑﺪﺕ ... ﻓﻲ ﻣﺸﺮﻕ ﻟﻴﻼ ﺃﺿﺎءﺕ ﻣﻐﺮﺑﺎ
ﺃﻭ ﻓﻲ اﻷﺟﺎﺝ اﻟﺒﺤﺮ ﺗﺒﺮﻕ ﺃﻭﺩﺟﺎ ... ﺗﺒﺴﻤﺖ ﺫا ﺿﺎء ﻭﺫاﻙ اﺳﺘﻌﺬاﺑﺎ
ﻭاﻟﻤﺦ ﻓﻲ ﺳﺎﻕ ﺗﺮاﻩ ﻣﻦ ﻭﺭا ... ﺳﺒﻌﻴﻦ ﻣﻦ ﺟﻠﺒﺎﺑﻬﺎ ﻟﻦ ﻳﺤﺠﺒﺎ
ﻭﻋﺠﺒﺖ ﻣﻦ ﻗﻮﻡ ﺻﻔﺮ ﺭﺟﺤﻮا ... ﻣﻨﻬﺎ ﻭﻣﻤﻦ ﻣﺪﺡ ﺧﻀﺮ ﺃﻃﻴﺒﺎ
ﻣﻊ ﺃﻥ ﻟﻮﻥ اﻟﺤﻮﺭ ﺃﻗﻮﻯ ﺣﺠﺔ ... ﻟﻠﺒﻴﺾ ﻻ ﺗﻠﻘﻰ ﺑﺬﻟﻚ ﻣﻜﺬﺑﺎ
ﻭاﻟﻜﻞ ﺫﻣﻮا ﻟﻮﻥ ﺟﺺ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ... ﻣﺎ ﺭﻭﻧﻖ ﺃﻭ ﻟﻮﻥ ﺩﺭ ﺃﺷﺮﺑﺎ
ﻭﻟﺴﻤﻊ ﻟﻤﺎ ﻓﻲ ﻓﻀﻞ ﺑﻜﺮ ﺃﻧﺸﺪﻭا ... ﻷﺑﻲ ﻧﻮاﺱ ﻓﻲ ﻗﻮﻻ ﻫﺬﺑﺎ
ﻗﺎﻟﻮا ﻋﺸﻘﺖ ﺻﻐﻴﺮﺓ ﻓﺄﺟﺒﺘﻬﻢ ... ﺃﺷﻬﻰ اﻟﻤﻄﻲ ﺇﻟﻲ ﻣﺎ ﻟﻢ ﺗﺮﻛﺒﺎ
ﻛﻢ ﺑﻴﻦ ﺣﺒﺔ ﻟﺆﻟﺆ ﻣﺜﻘﻮﺑﺔ ... ﻟﻴﺴﺖ، ﻭﺣﺒﺔ ﻟﺆﻟﺆ ﻟﻢ ﺗﺜﻘﺒﺎ
ﻣﻊ ﻗﻮﻝ ﻫﺎﺩﻱ اﻟﻌﻴﺲ ﺃﻋﻨﻲ ﻣﺴﻠﻤﺎ ... ﺑﺨﻞ اﻟﻮﻟﻴﺪ اﻟﻤﺴﺘﻨﺠﺪ اﻟﻤﻐﺮﺑﺎ
ﺇﻥ اﻟﻤﻄﻴﺔ ﻻ ﻳﻠﺬ ﺭﻛﻮﺑﻬﺎ ... ﺣﺘﻰ ﺗﺬﻟﻞ ﺑﺎﻟﺰﻣﺎﻡ ﻭﺗﺮﻛﺒﺎ
ﻭاﻟﺤﺐ ﻟﻴﺲ ﺑﻨﺎﻓﻊ ﺃﺭﺑﺎﺑﻪ ... ﺣﺘﻰ ﻳﻔﻀﻞ ﺑﺎﻟﻨﻈﺎﻡ ﻭﻳﺜﻘﺒﺎ
ﻭﺟﻮاﺑﺎ ﺟﻠﺪ ﻳﺎﻓﻌﻲ ﻓﻲ اﻟﺤﻤﻰ ... ﺃﺑﺪا ﻣﻊ اﻟﺘﻔﻀﻴﻞ ﺗﻔﻀﻴﻞ اﻟﻨﺒﺎ
ﺃﺑﺪا ﻗﺮﻳﻀﺎ ﻓﻲ ﻳﺮاﻉ ﺣﺎﻛﻤﺎ ... ﻭﻣﺒﻴﻨﺎ ﻓﻀﻼ ﻟﻜﻞ ﻣﻄﻴﺒﺎ
ﺃﻭﻟﻰ ﻣﻄﺎﻳﺎ اﻟﻌﺒﺪ ﻣﺎ ﻟﻢ ﻳﻤﺘﻄﻲ ... ﻟﻦ ﻳﻌﺪ ﺭﻭﺽ ﻣﺎ ﻳﺮﻯ ﻣﺴﺘﺼﻌﺒﺎ
ﻭاﻟﺪﺭ ﺳﻬﻞ اﻻﻧﺘﻔﺎﻉ ﺗﻘﻴﺔ ... ﻭﻏﻴﺮ ﻣﻤﻐﻮﺙ ﺳﻬﻰ ﺟﺮﺑﺎ
ﻫﺬا ﻟﻌﻤﺮﻱ ﻓﻲ اﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﻗﺪ ﻛﻔﻰ ... ﻓﻀﻼ ﻭﺇﻥ ﻓﻀﻼ ﺗﺮﻡ ﻳﺎ ﻣﺮﺣﺒﺎ
ﻓﺎﻟﺒﺴﻂ ﻓﻲ ﻧﻈﻢ ﻭﺷﺮ ﻋﺎﺩﺓ ... ﻟﻲ ﺣﺒﺒﺖ ﻭاﻟﻘﻠﺐ ﻣﻊ ﻣﺎ ﺣﺒﺒﺎ
ﻣﺴﺘﺜﻨﻴﺎ ﻗﻞ ﻓﻲ ﺭﻭﺽ ﻫﺠﺖ ... ﻣﺤﺒﻮﺑﺔ ﺗﻠﻚ اﻟﺮﻋﺎﺕ ﺗﺤﺒﺒﺎ
ﻣﺎ ﺗﻬﺘﺪﻱ ﻓﻴﻪ ﺛﻮاﻧﻲ ﺳﻬﻠﺔ ... ﻭﺗﺮﻳﻚ ﻣﺎ ﻻ ﺗﻬﺘﺪﻳﻪ ﻣﻄﺮﺑﺎ
ﻓﻲ اﻟﻜﻞ ﻓﻀﻞ ﻣﻌﺠﺐ ﻟﻜﻨﻪ ... ﻓﻲ ﻏﻴﺮ ﻣﻤﻐﻮﺙ ﺗﺮاﻩ ﺃﻋﺠﺒﺎ
ﻫﺬا ﺇﺫا ﻣﺎ ﻓﻲ اﻟﺠﻤﺎﻝ ﺗﺴﺎﻭﻳﺎ ... ﻣﺎ اﺧﺘﺺ ﺑﻌﺾ ﻣﻨﻬﻼ ﻣﺴﺘﻄﻴﺒﺎ
ﺃﻣﺎ ﺇﺫا ﺇﺣﺪاﻫﻤﺎ ﻓﻲ ﺣﺴﻨﻬﺎ ... ﻓﺎﻗﺖ ﻓﻠﻦ ﻓﻴﻤﺎ ﺳﻮاﻫﺎ ﺗﺮﻏﺒﺎ
ﺇﻻ ﺇﺫا اﺧﺘﺼﺖ ﺑﺒﻌﺾ ﻣﺮﻏﺐ ... ﻛﺎﻟﺪﻳﻦ ﺃﻭ ﻣﺎﻝ ﻭﺟﺎﻩ ﺃﻭ ﺻﺒﺎ
ﻣﻬﻼ ﻫﺪﻳﺖ اﻟﺮﺷﺪ ﻳﺎ ﻣﻦ ﻗﻠﺒﻪ ... ﻧﺤﻮ اﻟﻐﻮاﻧﻲ ﻭاﻷﻏﺎﻧﻲ ﻗﺪ ﺻﺒﺎ
اﻋﻠﻢ ﺑﺄﻧﺎﻛﻢ ﻧﻔﻴﺲ ﻣﻄﻴﺔ ... ﻗﺪ اﻣﺘﻄﻴﻨﺎ ﻭاﺧﺘﺒﺮﻧﺎ اﻟﻤﺮﻛﺒﺎ
ﻓﺎﻟﻜﻞ اﻟﻔﻴﻨﺎ ﺳﺮاﺑﺎ ﻛﺎﻟﻬﺒﺎ ... ﻓﻲ ﻗﺎﻉ ﺩﻧﻴﺎ ﺣﻴﻦ ﺟﺮ اﻟﻬﺒﺎ
ﻭﺇﻟﻴﻪ ﻋﻦ ﺣﺼﺐ ﺭﺃﻯ ﻛﻢ ﺳﺎﻟﻚ ... ﻓﻲ ﺳﻔﺮﻩ ﻣﻠﻨﺎ ﺗﺎﻡ اﻟﻤﺠﺪﺑﺎ
ﻓﻼ ﺳﺮاﺑﺎ ﻓﻴﻪ ﺃﻟﻘﻴﻨﺎ ﻭﻻ ... ﺳﺮﻧﺎ ﻓﺄﻟﻘﻴﻨﺎ اﻟﺒﻬﻴﺞ اﻟﻤﺨﺼﺒﺎ
ﻣﻊ ﻣﺎ اﺭﺗﻜﺒﻨﺎ ﻣﻦ ﻣﺨﻮﻑ ﻛﺎﻟﺘﻲ ... ﻋﻦ ﺭﻛﺒﻬﺎ ﻣﺎﻟﺖ اﻟﻴﻪ ﻟﺘﺸﺮﺑﺎ
ﻇﻨﺘﻪ ﻣﺎء ﻓﺎﻧﺘﺤﺘﻪ ﻓﻠﻢ ﺗﺠﺪ ... ﺷﻴﺌﺎ ﻭﺧﺎﻓﺖ ﻋﻨﺪﻩ ﺃﻥ ﻳﻨﻬﺒﺎ
ﻭﻫﻜﺬا اﻷﻳﺎﻡ ﺗﻨﻬﺐ ﻋﻤﺮﻧﺎ ... ﻓﻲ ﻏﻴﺮ ﺧﻴﺮ ﻳﺨﺘﺸﻰ ﺃﻥ ﺗﺬﻫﺒﺎ
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق