الأربعاء، 21 نوفمبر 2012

الجزاء من جنس العمل؟؟!!





 الجزاء من جنس العمل؟؟!!







كان هناك رجل يعيش مع زوجته عيشة شجار دائم وكان يعامل زوجته بقسوة فقد كان قاسي القلب حاد الطبع، وكانت زوجته تعاني من شدته ومعاملته القاسية لها. وفي يوم من الأيام وكالعادة نشب شجار بين الزوجين فعمد الزوج القاسي إلى عصا غليظة فضرب بها زوجته، ومن شدة الضرب ماتت الزوجة من دون أن يقصد الزوج قتلها بل كان غرضه تأديبها، فلما رآها ماتت خاف واحتار ماذا يصنع وأخذ يفكر في كيفية الخلاص من هذه الورطة ولم يجد حيلة للخلاص، فخرج من منزله متوجها يريد ان يجد له حل فوجد رجلا يعرفه وقص عليه القصة عله يجد عنده حلاًّ لهذه الورطة.
فقال له قريبه: اسمع يجب أن تبحث عن شاب جميل الصورة وتدعوه إلى منزلك للضيافة، ثم اقتله واقطع رأسه وضع جسده بجانب جنازة زوجتك وقل لأهلها أنك وجدت هذا الشاب مع زوجتك فلم تتحمل فعلهما السيئ فقتلتهما معا وتكون بذلك قد خلصت نفسك من هذه الورطة وظهرت لهم بصورة الرجل الشريف.
وحين سمع الزوج كلام قريبه أحس براحة وأسرع إلى منزله لينفذ الحيلة وجلس على باب منزله علّه يعثر على مبتغاه، وبعد مدة أقبل شاب جميل الصورة وسيم تبدو عليه ظواهر النعمة فقفز الزوج قائما مستقبلا الشاب مرحبا به، والشاب مستغرب لما يحدث، ولكن الزوج أصر على الشاب بأن يدخل معه المنزل كي يضيفه وجره إلى داخل المنزل وأغلق الباب والشاب المسكين في ذهول ودهشة، أسرع الزوج وفعل فعلته الشنعاء وقتل الشاب المذهول ثم قطع رأسه وألصق جسده بجسد زوجته ولما جاء أهل الزوجة وشاهدوا الجنازتين وقص عليهم الزوج القصة المختلقة ذهبوا وهم يلعنون ويشتمون ابنتهم على فعلتها القبيحة، وهدأت نفس الزوج وأحسن أنه قد أنقذ نفسه من موت محقق وأخذ يدعو لقريبه الذي دله على هذه الحيلة الماكرة..وبينما الرجل جالس في منزله فرحان مسرور إلى ما آلت له الأمور سمع طرقات على الباب، ولما فتح الباب فإذا بصاحبه فاحتضنه الزوج وأخذ يقبله ويشكره وأدخله المنزل كي يقوم بالواجب نحوه، فقال له قريبه: هل نجحت الخطة؟ فقال له الزوج: لقد نجحت نجاحا باهرا وانطلت الحيلة عليهم وكل هذا من حسن تفكيرك وسلامة تدبيرك.
فقال له قريبه: وهل وجدت بغيتك؟.....قال الزوج: أجل.. لقد وجدت شابا جميلا بهي الصورة.
فقال له قريبه: أرني ذلك الشاب الجميل الذي قتلته،.. فلما رآه شهق شهقة وسقط مغمى عليه، لقد كان هذا الشاب الجميل القتيل ولده.. لقد دبر المحتال حيلة لقريبه كي ينقذه من ورطته بدل أن ينصحه بتسليم نفسه للعدالة أو يبلغ عنه، ولكنه أعانه على جريمته بجريمة أعظم منها وكان الضحية ولده فلذة كبده فوقع في شر أعماله.. وكما تدين تدان.

الثلاثاء، 20 نوفمبر 2012

الواعـظ الصـامت




الواعـظ الصـامت








القبر.. بيت الوحدة.. ودار الوحشة.. وموطن الظلمة، صاحبه في سهود.. وساكنه في خمود أنيسه الصديد والدود.. دار الأموات.. ومنزل الحسرات والكربات.

القبر.. قال النبي صلى الله عليه وسلم: «إنّ القبر أول منازل الآخرة فإن نجا منه فما بعده أيسر منه، وإن لم ينج منه فما بعده أشد منه» [رواه الترمذي]. وقال صلى الله عليه وسلم: «ما رأيت منظرا قط إلاّ والقبر أفظع منه».

القبر.. منزل قد ترتحل إليه بعد لحظات، أو سويعـات، أو سنوات، ولا يشك مسلم أنّ ذلك لا محالة آت.

القبر.. إنّه المنظر الذي به يرق القلب، وتدمع العين، ويزّهد في الدنيا، ويرغّب في الآخرة، يذكّر هادم اللذات، ومفرّق الجماعات، ويورث العظة والاعتبار واليقظة من الغفلة..

القبر.. يعظ الأحياء بصمت ليذكرهم بالمآل الذي لا بد منه، فيدفعهم ذلك إلى زيادة الاستعداد ليوم المعاد. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «كنت نهيتكم عن زيارة القبور، فزوروها فإنّها تذكر الآخرة» [رواه الترمذي].

وهناك.. اسأل القبر..

أين المال والمتاع؟

أين الجمال والسحر؟

أين الصحة والقوة؟

أين المرض والضعف؟

أين القدرة والجبروت؟

أين الخنوع والذلة؟

إنّه يضم أجسادا كانت ناعمة منعّمة، تفوح منها العطور، فماذا فعل بها؟

في القبر.. يتحول الوجه الفاتن، واليد الظالمة، واللسان الكذوب، والعين الخائنة، والقلب القاسي، إلى جما جم وأعظم نخرة، ولا يبقى إلاّ العمل الذي قدمه صا حب القبر.

فتنة القبر.. جعلت النبي صلى الله عليه وسلم لا يترك صلاة إلاّ ويستعيذ من عذاب القبر فيقول: «إذا فرغ أحدكم من التشهد الأخير فليتعوذ بالله من أربع: من عذاب جهنم، ومن عذاب القبر، ومن فتنة المحيا والممات، ومن فتنة المسيح الدجال» [رواه ابن ماجه].

ويقول صلى الله عليه وسلم لأصحابه: «استعيذوا بالله من عذاب القبر، فإنّ عذاب القبر حق» [رواه أحمد]، وقال صلى الله عليه وسلم: «إنّ هذه القبور مملوءة ظلمة على أهلها، وإنّ الله عزّ وجل ينورها لهم بصلاتي عليهم» [رواه مسلم].

أختي...

القبر ذلك الواعـظ الصـامت.. ماذا أعددت له؟

هل أعددت له عملا صالحا ينجيك من عذابه ووحشته، أم لا زلت لا هيًة غافلة عن مصيرك؟

فاستعد أخني لذلك اليوم، وأنت قادرة على عمل الصالحات، واغتنمي تلك الحياة فهي فرصة للنجاة، قبل أن تندمي عليها عند موتك، يوم لا ينفع الندم.

الاثنين، 19 نوفمبر 2012

عسى الكرب الّذي أمسيت فيه * يكون وراءه فرج قريب




عسى الكرب الّذي أمسيت فيه * يكون وراءه فرج قريب









عسى الكرب الّذي أمسيت فيه * يكون وراءه فرج قريب






أبو عبد الله المقدمي القاضي، قال: حدثنا أبو محمد المعي، قال: حدثنا خالد بن يزيد، قال: حدثنا عبد الله بن يعقوب بن داود، قال: قال لي أبي: حبسني المهدي في بئر بنيت عليها قبة، فكنت فيها خمس عشرة سنة، حتى مضى صدر من خلافة الرشيد، وكان يدلى لي في كل يوم رغيف وكوز ماء، وأؤذن بأوقات الصلاة، فلما كان رأس ثلاث عشرة سنة، أتاني آت في منامي، فقال:
حنا على يوسفٍ ربٌّ فأخرجه * من قعر جبّ وبئر حولها غمم
فحمدت الله تعالى، وقلت: أتاني الفرج، ثم مكثت حولاً لا أرى شيئاً، فلما كان رأس الحول، أتاني ذلك الآتي، فقال:
عسى فرجٌ يأتي به اللّه إنّه * له كلّ يوم في خليقته أمر
ثم أقمت حولا لا أرى شيئاً، ثم أتاني ذلك الآتي، بعد الحول، فقال:
عسى الكرب الّذي أمسيت فيه * يكون وراءه فرج قريب
فيأمن خائف ويفكّ عانٍ * ويأتي أهله النائي الغريب
فلما أصبحت، نوديت، فظننت أني أؤذن بالصلاة، فدلي إلي حبل وقيل لي: شد به وسطك، ففعلت، فأخرجوني، فلما تأملت الضوء، غشي بصري، فأخذ من شعري، وألبست ثياباً، وأدخلت إلى مجلس، فقيل لي: سلم على أمير المؤمنين.
فقلت: السلام عليك يا أمير المؤمنين المهدي، ورحمة الله وبركاته.
فقال: لست به.
فقلت: السلام عليك يا أمير المؤمنين الهادي، ورحمة الله وبركاته.
فقال: لست به.
فقلت: السلام عليك يا أمير المؤمنين الرشيد، ورحمة الله وبركاته.
فقال: وعليك السلام، يا يعقوب بن داود، والله ما شفع أحد فيك إلي، غير أني حملت الليلة صبية لي على عنقي، فذكرت حملك إياي على عنقك، فرثيت لك من المحل الذي كنت فيه، فأخرجتك، ثم أكرمني، وقرب مجلسي.
ثم إن يحيى بن خالد تنكر لي، كأنه خاف أن أغلب على الرشيد دونه، فخفته، فاستأذنت في الحج، فأذن لي.
فلم يزل مقيماً بمكة، حتى مات بها.

مصادفة حسابية








مصادفة حسابية   



قد تعرف القليل  أو الكثير عن الحرب العالمية الثانية، التي بدأت في عام 1939م و اشتركت فيها جميع دول العالم تقريبا، فكانت أكبر الحروب في تاريخ الإنسانية وأوسعها انتشاراً، و قتل فيها 50 مليون من البشر.

 ومن خلال هذه الحرب اكتشف أحد المؤرخين ظاهرة عجيبة حقا تربط حياة الزعماء الستة الذين قادوا بلادهم في هذه الحروب، وهم هتلر مستشار ألمانيا، وتشرشل رئيس وزراء بريطانيا، وموسوليني رئيس وزراء ايطاليا، وروزفلت رئيس  الولايات المتحدة الأمريكية، وستالين سكرتير عام الإتحاد السوفيتي، وتويو رئيس وزراء اليابان، و يوضح الجدول هذه الظاهرة :

أسم الزعيمتويوستالينروزفلتموسولينيتشرشلهتلر
سنة مولده188418791882188318741889
سنة توليه194119241933192219401933
مدة بقائه في السلطة3201122411
عمره عند وفاته606562617055
المجموع388838883888388838883888

//-->

الأحد، 18 نوفمبر 2012

نحن قوم أعزنا الله بالإسلام



نحن قوم أعزنا الله بالإسلام







 


لسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اخواني حبيت اتكلم اليوم عن موضوع شديد الأهمية
ويعتبر من أهم الماوضيع الدينية
وهي
ابتغاء العزة بالله تعالى
فهذا عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول
نحن قوم اعزنا الله بالاسلام فاذا ابتغينا العزة بغيره اذلنا الله

اخي في الله
الم تسأل نفسك يوما لماذا المسملون مذلولين من بعد العزة؟؟
لماذا المسلمون ضعفاء لايستطيعون فعل شيئ؟؟
لماذا ولماذا ولماذا … ؟؟ واسئلة كثيرة وجوابة في جملة واحدة فقط!!!

نحن قوم اعزنا الله بالاسلام فاذا ابتغينا العزة بغيره اذلنا الله
كنا في عهد النبي صلى الله عليه وسلم وعهد الصحابة والتابعين وتابعي التابعين معتزين بالله وبالاسلام
ولدينا شخصية
ونفرض شخصيتنا في كل مكان
لم يكون الصحابة رضوان الله عليهم يوما يستحون من قول الحق وفعل الحق

اما اليوم!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
فاصبح كل من لديه لحية فهو انسان معقد وقلبه متحجر
واصبح كل من قصر ثوبه فهو انسان معقد وغير متطور
واصبحت كل مرأءة متحجبة ومتنقبة مرأة معقدة
واصبحنا نخجل ان نصلي امام الناس
حتى في بعض الدول الاسلامية في الاماكن العامة
فيخجل المرأ اذا كان في السوق مثلا ولم يجد مصلى او مسجدا ان يصلي في أحد زوايا السوق
يخجل من دينه
يخجل من الحق
ولا يخجل من الباطل
الله أكبر!!!!!!!!
هل وصلنا الى هذا الحد!!
هل سيطر علينا الغرب بهذه السهولة
اليوم كل من يقلد المغني الفلاني او الاعب الفلاني فهو انسان متطور وراقي
ومثل مايقال في العامية(عنده ستايل جديد)
يعني( كوول )
لايعلم هذا المسكين انه منخدع وانه انسان ضعيف الشخصية
قد يأتي سآل ويسأل
لماذا يكون ضعيف الشخصية؟؟
نقول انه يقلد الآخرين والآخرين لايقلدونه
على المرأ القوي الشخصية ان يجعل الآخرين يقلدونه
على المسلم الملتزم ان يكون هو القدوة للآخرين
لاأن يخجل من اسلامه
هذا هو سبب ضعف الأمة الاسلامية
هل عرفنا الآن سبب ضعف الأمة الاسلامية
اتمنى ان ارى اليوم الجميع ملتزم بشخصيته الاسلامية
حتى في الدول الاوربية
فتجد والله ان كثير من نساء المسلمين عند ركوبهم الطائرة من الدول العربية وعند دخول الحدود الاوربية يقومون بفسخ الحجاب ويلبسون ثياب الكاسيات العاريات
لهذا يسهل على الغرب السيطرة علينا
نتمنى من الجميع وانصح نفسي قبل ان انصحكم
حاسبوا انفسكم قبل ان تحاسبوا




طاهر الفـــاروق



السبت، 17 نوفمبر 2012

قصة الشاب الذي لا يصلى .. كيف أصبح يصلي!!




قصة الشاب الذي لا يصلى .. كيف أصبح يصلي!!







يقال أن هناك شاب ذهب للدراسة في أحد البلاد الشيوعية وبقي فترة من الزمن ... ثم رجع لبلاده واستقبله أهله أحسن استقبال ولما جاء موعد الصلاة رفض الذهاب إلى المسجد وقال: لا أصلي حتى تحضروا لي أكبر شيخ يستطيع الإجابة على أسئلتي الثلاثة..
فأحضر الأهل أحد العلماء الأذكياء
فقال العالم للشاب ما هي أسئلتك يابني ؟

قال الشاب: وهل تظن أنه باستطاعتك الإجابة عليها، فقد عجز عنها أناس كثيرون قبلك.

قال الشيخ: هات ما عندك ونحاول بعون الله

قال الشاب: أسئلتي الثلاثة هي ...

أولاً: هل الله موجود فعلاً؟وإذا كان كذلك أرني شكله؟

ثانياً: ما هو القضاء والقدر؟

ثالثاً:إذا كان الشيطان مخلوقاً من نار ..فلماذا يلقى فيها وهي لن تؤثر فيه؟

وما أن انتهى الشاب من الكلام حتى قام الشيخ وصفعه صفعة قوية على وجهه جعلته يترنح من الألم.

غضب الشاب وقال: لما صفعتني هل عجزت عن الإجابة؟

قال الشيخ: كلا وإنما صفعتي لك هي الإجابة

قال الشاب: لم أفهم.

قال الشيخ: ماذا شعرت بعد الصفعة؟

قال الشاب: شعرت بألم قوي !!

قال الشيخ: هل تعتقد أن هذا الألم موجود؟

قال الشاب: بالطبع ومازلت أعاني منه.

قال الشيخ: أرني شكله؟

قال الشاب: لا أستطيع.

قال الشيخ: فهذا جوابي على سؤالك الأول كلنا يشعر بوجود الله بآثاره وعلاماته ولكن لا نستطيع رؤيته في هذه الدنيا.

ثم أردف الشيخ قائلاً: هل حلمت ليلة البارحة أن أحداً سوف يصفعك على وجهك؟

قال الشاب: لا

قال الشيخ: هل أخبرك أحد بأنني سوف أصفعك، أو كان عندك علم مسبق بها؟
قال الشاب: لا.

قال الشيخ: فهذا هو القضاء والقدر لا تعلم بالشئ قبل وقوعه ... ثم أردف قائلاً يدي التي صفعتك بها مما خلقت؟

قال الشاب: من طين.

قال الشيخ: وماذا عن وجهك؟

قال الشاب: من طين أيضاً.

قال الشيخ: بماذا شعرت بعد أن صفعتك؟

قال الشاب: شعرت بالألم.

قال الشيخ: تماما فبالرغم من أن الشيطان مخلوق من نار..لكن الله جعل

النار مكاناً أليما للشيطان 

بعدها اقتنع الشاب وذهب للصلاة مع الشيخ بعدما أزيلت الشبهات من عقله.

الثلاثاء، 13 نوفمبر 2012

أما سمعت بأهل النار









 أما سمعت بأهل النار




 أما سمعت بأهل النار



أمـا سمعت بأهـل النـار في النـار  ×××  وعـن مقـاساة مـا يلقـون فـي النـار

أمـا سمعت بأكبـاد لهـم صَـدَعت  ×××  خوفاً مـن النـار قـد ذابت علـى النـار

أمـا سـمعت بأغـلال تُنـاط بهـم  ×××  فيسحبـون بهـا سـحباً علـى النـار

أمـا سمعت بضـيقٍ فـي مجالسـهم  ×××  وفـي الفـرار ولا فـرار فـي النـار

أمـا سـمعت بحيـاتٍ تـدبُ بهـا  ×××  إليهـم خُلقـت مـن خـالص النـار

أمـا سمعت بأجسـادٍ لهـم نَضـجت  ×××  مـن العـذاب ومن غلـي علـى النـار

أمـا سـمعت بمـا يُكلَّفـون بـه  ×××  مـن ارتقـاء جبـال النـار فـي النـار

حتـى إذا مـا علـوا علـى شـواهقها  ×××  صُبـوا بعنـف إلـى أسـافل النـار

أمـا سـمعت بـزقـوم يُسوغـه  ×××  مـاءٌ صـديـدٌ ولا تسويـغ فـي النـار

يسقـون منـه كئوسـاً مُلئـت سقمـا  ×××  ترمـي بأمعائهـم رميـاً علـى النـار

يشـوي الوجـوه وجوهـاً ألبست ظُلماً  ×××  بئـس الشـراب شـرابُ سـاكن النـار

ولا ينامـون إن طـاف المنـام بهـم  ×××  ولا منـام لأهـل النـار فـي النـار

إن يستقيلـوا فـلا تقـال عثرتهـم  ×××  أو يستغيثـوا فـلا غيـاث فـي النـار

وإن أرادوا خـروجـاً رُدّ خـارجهم  ×××  بمقمـع النـار مدحـوراً إلـى النـار

فهـم إلـى النـار مدفوعـون بالنـار  ×××  وهـم مـن النـار يهرعـون للنـار

مـا أن يخفف عنهـم من عذابهـمُ  ×××  ولا تفتــر عنهـم سـورة النـار

فيـا إلهـي ومـن أحكامـه سـبقت  ×××  فـي الفرقتيـن مـن الجنـات والنـار

رحماك يا رب في ضعفي وفي ضعتـي  ×××  فما وجـودك لـي صبـرٌ علـى النـار

ولا علـى حر شمس إن برزت لها  ×××  فكيـف أصبـر يـا مـولاي للنـار

فـإن تغمـدنـي عفـوٌ وثقت بـه  ×××  منكـم
 وإلا فإنـي طعمـةُ النـار


As I heard the people of fire





 
As I heard the people of the fire in the fire xxx and مقاساة thrown into the fire
Have you not heard Bokpad them disrupted × × × fear of fire had melted on the fire
As I heard the shackles entrusted their × × × Fasahbun clouds on fire
As I heard the distress in their gatherings × × × flee flee in fire
Have you not heard Lakeat legged xxx them created from pure fire
Have you not heard the bodies of them matured × × × of doom and boil on the fire
Have you not heard including assigned × × × upgrade Mountains fire in the fire
Even if handedness on Hoahgaha x x x poured violently to the lowest of the fire
Have you not heard Bzkom warranted × × × water, pus, no justification in fire
Watered him cups filled with any sickness × × × aimed Bomaaúhm shot on fire
Grilling faces and faces dressed unjustly × × × resident evil drink syrup fire
Not sleep that toured their dream xx not dreamlike people of Hell
The resign not overly Osrthm × × × or Istgathoa not Ghias in fire
If they wanted a departure Re خارجهم × × × Bmqma fire and rejected to fire
Understanding to fire driven fire xxx illusion of fire rushing for the fire
What to relieve them from their torment × × × not fade away from them Surat fire
O my God, and its provisions preceded × × × in the teams and fire havens
Rakhmok Lord twice in Dotai × × × what you are to me the patience to fire
Nor on the free sun emerged × × × how patient you Moulay fire
The Tghamdna amnesty trusted him xxx you, but I Tohme fire


تفسير سورة المزمل ابن كثير

  تفسير ابن كثير - جـ ١٤ ( ص: ١٦٠ ) ‌ ‌تفسير سورة المزمل وقوله مكية قال الحافظ أبو بكر بن عمرو بن عبد الخالق البزار (1) : حدثنا محمد بن موسى...