قالو

 

 قالو

الصداقة والقرابة:
.
.
.
قال أكثم بن صيفي

:
القرابة تحتاج إلى مودة ...والمودة تحتاج إلى قرابة

...
وقالوا:إياكم ومن تكرهه قلوبكم!،فإن القلوب تجازي القلوب

...

وهنا يقول عبدالله بن طاهر الخراساني

:
أميل مع الرفاق على ابن أمي***وأحمل للصديق على الشقيق

وإن ألفيتني ملكاً مطاعــــــــــاً ***فإنك واجدي عبد الصديق

أفرق بين معـــــــــــــروف وبيني***واجمع بين مالي والحقوق

ولكن عبد الله بن عباس يقول :القرابة تقطع والمعروف يكفر!،ومارأيت كتقارب

القلوب

 

وفي هذا الوصف تسابق الشعراء ،فمنهم مثلاً:حبيبب الطائي ،حيث يقول

 
ولقد سبرت الناس ثم خبرتهم***ووصفت ماوصفوا من الأسباب

فإذا القرابة لاتقرب قاطعــــا***وإذا المــــــــودة أقرب الأنساب

وللمبرد قول واضح

:
مالقرب إلا لمن صحت مـــــــــودته***ويخنك وليس القرب للنسب

كم من قريب دوي الصدر مضطغن***ومن بعيد سليم غير مقــــترب

وقالت الحكماء

:
رب أخ لك لم تلده أمك

وقالوا أيضاً:

القريب من قرب نفعه

رب بعيد أقرب من قريب

وقالوا:

رب بعيد ناصح الحبيب***وابن أب متهم المغيب

وقيل لبزرجمهر

:

من أحب إليك أخوك أو صديقك ؟،فقال:ماأحب أخي إلا إذا

 كان لي صديقاً


وهنا نجد عبدالله بن معاوية يقول

 
عليك بأخوان الثقاة فإنهم***قليل فصلهم دون من كنت تصحب

ومالخدن إلا من صفا لك وحده***ومن هو ذو نصح وأنت مغيب

وقال ابن هرمة

:
لله درك من فتى فجمعت به***يوم البقيع حوادث الأيام

هش إذا نزل الوفود ببابه***سهل الحجاب مؤدب الخدام

وإذا رأيت صديقه وشقيقه***لم تدر أيهما أخو الأرحـام

عـبـادٌ أعـرضـوا عـنـا   ***  بـلا جُـرمِ ولا معـنـى

سـاؤوا ظنهـم فيـنـا   ***  فهـلا أحسنـوا الظنَـا

فـان خانـوا فمـا خُنـا  ***  وأن عادوا فقـد عُدنـا

وان كانوا قد استغنو   ***  افـإنّـا عنـهُـمُ أغـنـىَ